自然界的季節(jié)年復(fù)一年,周而復(fù)始地更替變化,這已成了一個規(guī)律。正是因為有了這個規(guī)律,萬物才得以春生、夏長、秋收和冬藏。正如《內(nèi)經(jīng)》所說:“陰陽四時者,萬物之始終也,死生之本也。逆之則災(zāi)害生,從之則苛疾不起是為得道。”人的性生活,作為一種生命活動,一種自然界中的現(xiàn)象,當然不能例外。那么究竟如何根據(jù)季節(jié)的變化,對性生活進行不同調(diào)節(jié)呢?
?。?)春為四季之首,萬物復(fù)蘇,氣象更新,充滿蓬勃生機。在這種“天地俱生,萬物以榮”的季節(jié)里,人的思想意識及身體活動應(yīng)順其自然的變化,身心保持勢展暢達的狀態(tài)。此時性生活較冬季應(yīng)有所增加,至少不能對其加以過分的制約。適度增加性生活有助于機體各組織器官的新陳代謝,有利身體健康。
(2)夏日來臨,花木繁茂,生息旺盛,陽氣浮長。此時人的心情愉快,性的欲望也相對增強,性生活應(yīng)隨其意愿,使體內(nèi)的陽氣不受任何阻礙地向外宣通發(fā)泄,順于自然。
(3)金秋蕭殺,草木凋落,四處寒蟬,人們也應(yīng)該神寧志,克制欲望,減少性生活,使體內(nèi)的陽氣不再過多地向外發(fā)泄,以貯藏精氣,為抵御冬季的嚴寒準備條件。
(4)嚴冬降臨,冰封雪飄,陽氣潛藏,萬物潛匿。這種季節(jié)應(yīng)節(jié)制性生活。如果恣情縱欲,勢必導(dǎo)致體內(nèi)的精氣過多地外泄,機體抗病能力低下,容易引發(fā)各種疾病,而且會失去明春的良好開端。如《內(nèi)經(jīng)》所言:“冬不藏精,春必病溫”,包涵了嚴冬節(jié)制房事的道理。從這個意義上說,冬季性生活的調(diào)諧,是四季調(diào)諧的關(guān)鍵,切不要等閑視之。
在這里順便提一下,在養(yǎng)生、季節(jié)和性生活三者之間的關(guān)系中,如果某個季節(jié)性調(diào)節(jié)失當,不僅有損于該季節(jié)相應(yīng)的臟器——春應(yīng)肝,夏應(yīng)心,秋應(yīng)肺,冬應(yīng)腎;而且還會牽連其他臟器,并且給下一個季節(jié)的機體健康帶來各種不利的影響。這一點,每一個欲求養(yǎng)生之道的人,尤當知曉。
一年四季做愛方法更不同
摘要:
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