進(jìn)入身體還是進(jìn)入靈魂?
摘要:
不知道是否有人曾經(jīng)把性分拆成"心""生"來解釋,也不知道是將"心""生"理解為生來就會合適還是推理為人生的全部為好。但是僅僅從漢字象形這個(gè)顯而易見的事實(shí)便不難看出我們中國人是多么重視這種行為。
性究竟意味著什么?20世紀(jì)的性學(xué)專家已經(jīng)不客氣地說過,只有畜生才把性看作激烈的插拔運(yùn)動,而我們能夠見到西方有關(guān)性觀念的最大進(jìn)步就是他們悄悄地用做愛取代了性交這個(gè)毫無感情的動詞。
"臨床經(jīng)驗(yàn)"的多寡并不能代替性滿足的程度,"開始和結(jié)局都在大腦之中。一個(gè)空虛的大腦,一個(gè)缺乏想象和信念的大腦,一個(gè)享樂主義者的大腦,不可能擁有滿意的性。"(《卡馬·蘇特》)這個(gè)道理是非常重要的,真實(shí)的性應(yīng)該美麗得多,要是不懂得只帶著頭腦與春天約會,任何動人的故事都是傳說。操縱自己的精神等于控制自己的性愛到什么程度,進(jìn)入身體還不夠,進(jìn)入靈魂才顯出手段。
據(jù)統(tǒng)計(jì)1999年,網(wǎng)上沖浪者在網(wǎng)絡(luò)色情上所花的錢(14億美元)比色情書刊(13億美元)還要多。據(jù)估計(jì),到2003年,成人色情網(wǎng)站所產(chǎn)生的利潤有望超過每年30億美元,這樣的結(jié)果比音樂、體育等等加起來的總和還要多。僅從2000年1月份來看,就有1750萬人從家里訪問了色情站點(diǎn)。你還可以完全按照你自己的習(xí)慣和方式處理所有性的內(nèi)容。它鼓勵人們在幻想中釋放他們暴烈的沖動,以想象替代真實(shí)的罪行,而在真實(shí)的生活中對它們加以壓制,這其實(shí)是一種維持秩序的有效方法。一個(gè)整天泡在色情網(wǎng)站上的男人在現(xiàn)實(shí)生活中很可能是一個(gè)禁欲主義者也說不定。
還有網(wǎng)上情,雖然全球化的網(wǎng)上出軌驚嚇了一大片上了年紀(jì)的婦人和無能的紳士,實(shí)際上不過是實(shí)現(xiàn)了一個(gè)正常人在現(xiàn)實(shí)中無法實(shí)現(xiàn)的不正常的欲望。即使你一邊紅著臉一邊敲鍵盤,卻不會耽誤你果斷地向?qū)Ψ秸f:I LOVE YOU。那層看不見的幕簾的作用幾乎涵蓋了追求所需要的全部勇氣。 當(dāng)我們再也尋找不到激情的驚爆點(diǎn)的時(shí)候,我們似乎需要重新學(xué)習(xí)和理解滿意的性是分享的體驗(yàn)。任何分享的事物都需要相互的付出和給予。
當(dāng)然,這樣的結(jié)果顯得有些卑微和委瑣,就像習(xí)慣在頭頭轉(zhuǎn)身時(shí)做惡毒的鬼臉、在惹不起的對手背后大聲痛罵的懦夫。但是從心理學(xué)角度考慮,也許讓一個(gè)人完全放松自己來宣泄情緒能夠避免未來精神變異的可能性。
??律霸鵁嶂杂谟H身"體驗(yàn)"虐戀活動,并對此做了大量的哲學(xué)思考。他就此提出了兩個(gè)重要思想。第一個(gè)是關(guān)于"快感的非性化"的觀點(diǎn)。他指出,透過虐戀活動,人們"正在用他們的肉體的一些非性器官的部分發(fā)明各種新的行樂方式。我認(rèn)為這是一種創(chuàng)造,一項(xiàng)創(chuàng)造性的事業(yè),其主要特征之一,我想可以稱之為‘快感的非性化‘。那種認(rèn)為肉體快感永遠(yuǎn)應(yīng)當(dāng)來自性快感的觀點(diǎn),以及那種認(rèn)為性快感是我們所有可能獲得的快感的根源的觀點(diǎn),我認(rèn)為實(shí)在是大謬不然。"盡管他所強(qiáng)調(diào)的是一種我們稱之為變態(tài)的虐待行為,卻揭示了集中在生殖器的滿足顯然無法代表人類性行為的全部內(nèi)容。
每個(gè)人都明白交流的意義,但是真正能夠從身邊獲得有益的交互滿足的人并不如想象的多。那不是簡單和困難的問題,只是一種彼此都疲于應(yīng)付的經(jīng)驗(yàn)。
什么是男人想要又不該要的女人?什么是鎖上門的幻想和鎖上門的享受?如果男人的欲望可以自由自在地表現(xiàn),或許我們有機(jī)會像詹姆斯·史都華那樣說-"我不表演,我只反應(yīng)。"到了那個(gè)時(shí)候,性將披著斑斕的彩衣在街頭游弋。也許那是可笑的,但是決不虛偽。唯一的命題是選擇:
不要嘗試和只供接吻的嘴唇說話,不要在適宜睡眠的床上發(fā)情,不要問調(diào)色板上的顏料和畫家的差別,不要給男人和女人之間一次全新的經(jīng)驗(yàn)……或者選擇永遠(yuǎn)只相愛,但是永遠(yuǎn)不做愛。一切都由得你了!
事實(shí)上我們無意評判男人選擇性滿足的方式,是禁欲還是縱欲,排除同性戀的因素,男人是否可以沒有女人而生活,性是否有另外一種更佳的高潮其實(shí)遠(yuǎn)沒有看起來那么嚴(yán)重。假如快樂,假如你希望,假如無害……當(dāng)然,你還需要芭芭拉·斯坦維克的勇氣:"把我擺在一部影片的最后15分鐘里,我不在乎前面發(fā)生了什么。我甚至不在乎其余的部分是否有我,我只要那15分鐘。"
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