一、生活在現(xiàn)在。不要老是惦念明天的事，也不要總是懊惱昨天發(fā)生的事，把你的精神集中在今天要干什么上。
二、生活在這里。
對于遠(yuǎn)方發(fā)生的事，我們無能為力。杞人憂天，對于事情毫無幫助。所以記住，你現(xiàn)在就生活在此處此地，而不是遙遠(yuǎn)的其他地方。
三、停止猜想，面對實(shí)際。
你也許遇到過這樣的情況：在單位，當(dāng)你遇到領(lǐng)導(dǎo)或同事的時(shí)候，你向他們打招呼，可他們沒反應(yīng)，連笑一笑都沒有。如果你因此而聯(lián)想下去，心里嘀咕，他們?yōu)槭裁匆@樣對待自己？這個(gè)人是不是對自己有意見？是輕視自己嗎？其實(shí)，也許你沒有料到，你向他打招呼，而他可能心事重重，情緒不好，沒有留意你向他打招呼罷了。很多心理障礙，往往是沒有實(shí)際根據(jù)的“想當(dāng)然”造成的。
四、暫停思考，多去感受。
現(xiàn)代社會要求人們多去思考，而少去感受。人們整天所想的，就是怎樣做好工作，怎樣考出好成績，怎樣搞好和領(lǐng)導(dǎo)與同事的關(guān)系等。因而容易忽視或者沒有心思去觀賞美景，聆聽悅耳的音樂。格式塔療法的一個(gè)特點(diǎn)，就是強(qiáng)調(diào)在思考基礎(chǔ)上的“感受”，感受可以調(diào)整、豐富你的思考。但是，現(xiàn)在人們過分地強(qiáng)調(diào)邏輯思維，直覺思維往往被人們忽略了。可怕的后果是人們將變成一臺失去情感的機(jī)器。
五、接受不愉快的情感。
人們通常都希望有愉快的情感，而不愿意接受憂郁的、悲哀的、不愉快的情感。愉快和不愉快是相對而言的，同時(shí)也是相互存在和相互轉(zhuǎn)化的。因此，正確的態(tài)度是：既要接受愉快情緒，也要有接受不愉快情緒的思想準(zhǔn)備。
六、不要隨意下判斷。
人們往往容易在別人稍有差錯(cuò)或者失敗的時(shí)候，就立刻下結(jié)論。對他人的態(tài)度和處理人際關(guān)系的正確做法應(yīng)該是：先不要對人下判斷，先要說出你是怎樣認(rèn)為的。這樣做，就可以防止和避免與他人不必要的摩擦和矛盾沖突，而你自己也可以避免產(chǎn)生無謂的煩惱與苦悶。
七、不要盲目地崇拜偶像和權(quán)威。
現(xiàn)代社會，有很多變相的權(quán)威和偶像，他們會禁錮你的頭腦，束縛你的手腳，比如，學(xué)歷、金錢等等。不要盲目地附和眾議，從而喪失獨(dú)立思考的習(xí)性；也不要無原則地屈從他人，從而被剝奪自主行動的能力。
八、我就是我。
不要說，我若是某某人，我就一定會成功。應(yīng)該從自己的起點(diǎn)做起，充分發(fā)揮自己的潛能。不必怨天尤人，要從我做起，從現(xiàn)在做起，竭盡全力地發(fā)揮自己的才能，做好我能夠做的事情。
九、對自己負(fù)責(zé)。
人們往往容易逃避責(zé)任。比如，考試成績不好，會把失敗原因歸罪為自己的家庭環(huán)境不好，會推諉說領(lǐng)導(dǎo)不力、條件太差等，把自己的過錯(cuò)、失敗都推到客觀原因上。格式塔療法的這項(xiàng)重要原則，就是要求自己做事自己承擔(dān)責(zé)任。
十、正確地自我估計(jì)。
就是說把自己擺在準(zhǔn)確的位置上。每個(gè)人在社會中，都占據(jù)著一個(gè)特定的位置，所以你就得按照這個(gè)特定位置的要求，去履行你的權(quán)利和義務(wù)。你如果不按照社會一致公認(rèn)和大家都共同遵守的這個(gè)規(guī)范去做，那你就會受到社會和他人對你的譴責(zé)和反對。
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